Cosa succede allora nel Dna dei bambini venduti strappati dal seno della madre che ha affittato (o prestato) l’utero? E se i bambini crescono in famiglie Lgbtq, senza il rifermimento-confronto maschile e femminile? E lo stress che accumulano quando sentono la mancanza – per es- della mamma e gli si risponde che devono esser contenti di avere due papà? Questo stress non può determinare effetti epigenetici sul Dna?
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